Một trong những mục đích chủ yếu đi Tây-trúc của Huyền Trang là muốn tìm được bộ kinh phật gọi là "Giô-ga sư địa luận", đây là một bộ kinh điển quan trọng của giáo phái Giô-ga thuộc phật giáo đại thừa Ấn-độ. Nhà sư chủ trị chùa Lan-tô là người tinh thông bộ kinh điển này nhất lúc đó. Tuy tuổi cao và bị phong thấp, nhưng nhà sư vẫn giảng giải bộ kinh điển này cho Huyền Trang suốt 15 tháng dòng dã, lúc đó còn có hàng mấy nghìn người cùng với Huyên Trang nghe nhà sư giảng kinh. Huyền Trang đã 3 lần nghe giảng về bộ kinh này và còn học một số kinh điển phật giáo quan trọng khác cũng như các điển tịch của Ấn-độ.

Huyền Trang đã ở lại chùa Lan-tô 5 năm, nhưng để hiểu biết hơn nữa về Ấn-độ và học tập phật giáo, Huyền Trang lại bắt đầu cuộc hành trình gian khổ của mình. Ông rời khỏ chùa Lan-tô đến vùng miền đông Ấn-độ, sau đó lại dọc theo bờ biển miền đông xuống miền nam Ấn-độ, rồi lại từ đó đi vòng lên phía tây và cuối cùng lại về tới chùa Lan-tô ở miền trung Ấn-độ. Cũng như trước đây, đến mỗi nơi ông đều chiêm ngưỡng và hành hương những thánh địa phật giáo, sau đó tìm những nhà sư hoặc học giả có học vấn cao để học hỏi, thảo luận với họ về các tác phẩm lý luận phật giáo nổi tiếng. Huyền Trang còn để ý quan sát phong tục tập quán, sản vật, khí hậu, địa lý, lịch sử ngôn ngữ cũng như tôn giáo của các nước. Sau này khi về nước ông đã viết cuốn "Đại Đường Tây vực ký" dựa theo những điều tai nghe mắt thấy trong chuyến đi Tây Trúc thỉnh kinh.