 Trên Bát Đạt Lĩnh Trường Thành hầu như không một viên gạch nào chưa bị khắc hoặc viết chữ , nếu như hiện nay du khách muốn khắc chữ trên đó hầu như không thể tìm ra chỗ trống nữa . Nhân sĩ Hội nghiên cứu Trường Thành nói , những vết chữ trên Trường Thành bắt đầu khắc hoặc viết từ thập niên 50 thế kỷ 20 , nếu muốn xóa bỏ những vết nhơ đó , khôi phục lại bộ mặt vốn có của Trường Thành trong khi không phá hoại Trường Thành , thật là một việc làm rất khó .
Trường Thành chạy qua nhiều tỉnh và khu tự trị ở miền Bắc TQ , là kiến trúc phòng thủ của thời cổ TQ , chạy từ Đông sang Tây dài hơn 6000 ki-lô-mét . Năm 1987 , Trường Thành TQ được Tổ chức giáo dục , khoa học và văn hóa Liên hợp quốc bình chọn là di sản văn hóa thế giới . Là cảnh quan du lic̣h nổi tiếng của TQ , Vạn Lý Trường Thành hàng năm đều thu hút hàng loạt du khách trong và ngoài nước đến thăm . Phó chủ tịch Hội nghiên cứu Trường Thành TQ Đổng Diệu Hội nói : 
Sở dĩ họ trưng cầu phươn án của công chúng cho vệc xóa bỏ vết nhơ khắc vẽ trên Trường Thành , một mặt là muốn làm sạch vết nhơ , khôi phục lại bộ mặt vốn có của Trường Thành , mặt khác cũng muốn qua việc này để nâng cao ý thức bảo vệ Trường Thành của toàn xã hội .
Khắc chữ trên Trường Thành cũng nói lên một hiện tượng văn hóa và tâm lý . TQ có câu nói rằng: "Bất đáo Trường Thành Phi Hảo Hán " . Vì vậy , nhiều người để tỏ ra mình là hảo hán , bất chấp đường xa vạn dặm đến với Trường Thành . Cho nên một số người đã bày tỏ tình cảm của họ bằng hình thức khắc hoặc viết lên dòng chữ xxx đã thăm Trường Thành v.v . 
Hiện nay , trong nước TQ vẫn tồn tại ý kiến bất đồng về việc liệu có nên xóa bỏ vết chữ khắc trên Trường Thành hay không . Những người ủng hộ cho rằng , cần phải xóa bỏ những vết chữ khắc hoặc viết trên Trường Thành để khôi phục bộ mặt vốn có của Trường Thành . Nhưng số người phản đối th̀i cho rằng , cần phải giữ lại chữ khắc trên đó . Họ cho rằng , tại các nước phương Tây ,nhiều kiến trúc cổ ở nhiều nơi như A-ten , Rô-ma v.v sau khi bị phá hoại , phần lớn không sửa sang lại , mà là giữ lại bằng hình thái đống gạch vụn . Sau khi Viên Minh Viên , viên lâm hoàng gia TQ bị phá hoại cũng không tiến hành việc tu sửa , hiện nay Viên Minh Viên vẫn bảo lưu một đống gạch vụn .
Những người phản đối còn cho rằng , sự tồn tại của Trường Thành phải là sự tồn tại chân thật của lịch sử . Hiện tượng khắc chữ trên Trường Thành xuất xứ từ tay của du khách thuộc các tầng lớp xã hội trong và ngoài nước , nội dung hết sức phong phú , ít nhiều đã nói lên hoạt động của xã hội thời nay , vì vậy có giá trị giữ gìn lại . Trong khi đó , giữ lại chữ khắc trên Trường Thành còn có lợi cho thế hệ mai sau nghiên cứu hiện tượng văn hóa và tâm lý của thời kỳ đặc định . 
Cho dù hiện nay có ý kiến khác nhau , song ban ngành hữu quan TQ cuối cùng vẫn lựa chọn ý kiến xóa bỏ chữ khắc , đồng thời trưng cầu phương án của công chúng .
Hiện nay , hoạt động trưng cầu phương án đã gây tiếng vang trong công chúng TQ . Một số người cho rằng , biện pháp này rất hay , có thể gom góp trí tuệ của công chúng , để công chúng tham gia việc bảo bệ Trường Thành . Song cũng có người cho rằng , về mặt bảo vệ văn vật , chính phủ cần phải đóng vai trò to lớn hơn , ví dụ như : tăng cường quản lý , tăng cường việc xử phạt du khách khắc chữ v.v . Xóa bỏ vết chữ của Trường Thành chẳng qua là biện pháp tạm bợ , không thể giải quyết từ tận gốc .
|
