Vài nét về Đài phát thanh quốc tế Trung QuốcBan tiếng Việt Nam

Dự Báo Thời Tiết
China Radio International
Thời sự Trung Quốc 
Thời sự Quốc Tế 
  Đời sống kinh tế 
  Đời sống xã hội 
  Hộp thư Ngọc Ánh

Khoa học-Đời sống

Thế giới phụ nữ

Vườn văn hóa

Câu chuyện cuối tuần

Truyện thành ngữ Trung Quốc
(GMT+08:00) 2005-07-19 16:31:16    
Chuyên gia cho rằng Phục Hy là người sáng lập chế độ hôn nhân

Xin Hua

Tượng Phục Hy

Theo tin Tân hoa xã , chố độ hôn nhân là sự đánh dấu quan trọng của nền văn minh loài người . Vậy chế độ hôn nhân Trung Quốc được bắt nguồn từ đâu ? Tại cuộc "Hội thảo nghiên cứu Phục Hy Trung Hoa lần thứ 2 " triệu tập ở thành phố Lan Châu tỉnh Cam Túc cách đây không lâu , chuyên gia đến từ các Trường đại học và cao đẳng cũng như cơ quan nghiên cứu Trung Quốc nhất trí cho rằng , Phục Hy là người khởi sướng chế độ cưới xin của Trung Quốc , "chế độ cưới xin " đã phản ánh sự biến đổi sâu sắc của loài người tức chuyển hình thức tạp cư quần hôn sang hôn nhân đối ngẫu , điều này đánh dấu lịch sử Trung Quốc đã quá độ từ xã hội thị tộc mẫu hệ sang xã hội thị tộc phụ hệ . Đây cũng là nguyên nhân quan trọng mà Phục Hy được tôn là tổ tiên nhân văn của dân tộc Trung Hoa .

Kết quả khảo chứng của chuyên gia hữu quan cho thấy , sau khi trải qua thời kỳ hồng hoang và xã hội thị tộc mẫu hệ trong mấy trăm nghìn năm , nhân loại bắt đầu tiến dần vào xã hội thị tộc phụ hệ cách đây hơn 6500 năm. Theo ghi chép của sách cổ , Thái Ngô Phục Hy xếp hàng đầu Tam Hoàng và bách vương lúc bấy giờ đã dẫn dắt bộ tộc từ Thành Kỷ tức Thủy Thị tỉnh Cam Túc hiện nay đi về phía Đông dọc theo sông Hoàng Hà , rồi định cư tại Uyển Khưu Chi Hư tức huyện Hoài Nam tỉnh Hà Nam hiện nay .

 Sau đó , Phục Hy đã đoàn kết và thống nhất các bộ tộc Hoa Hạ bằng thánh đức của ông , đồng thời lấy thân của con trăn , đầu của cá xấu , sừng của hươu đực , mắt của mãnh hổ , vẩy của cá chép đỏ , đùi của thằn lằn , móng vuốt của chim ưng , râu của cá voi v.v để tạo nên con rồng-tô-tem thống nhất của dân tộc Trung Hoa .Chính đó là cội nguồn của người rồng . Phục Hy còn vẽ Bát Quái , lấy mồi lửa , làm nhạc cụ , chủ trương cưới xin , mở ra nền văn minh cho dân tộc Trung Hoa .

Các chuyên gia dự hội thảo cho rằng , một trong những công trạng của Phục Hy là "Quy định dòng họ , xác lập chế độ cưới xin " , ấn định chế độ hôn nhân đối ngẫu , rút cuộc khiến thể chất và trí thông minh của loài người đã được nâng cao rất nhiều , đẩy mạnh sự tiến bộ của xã hội .

Tin cho biết , trong thời đại Thái Ngô Phục Hy , nghề chăn nuôi nguyên thủy được phát triển nhanh chóng , các khu vực cư xử hòa mục với nhau , đâu đâu cũng là cảnh thanh bình . Nhưng điều khiến Phục Hy đau đầu là trẻ sơ sinh lúc bấy giờ thường xuất hiện hiện tượng què quặt quái dị . Qua sát trong thời gian dài , Phục Hy phát hiện , điều này liên quan tới tệ quần hôn và tạp hôn lúc bấy giờ .

 Vì vậy , Phục Hy bắt đầu ấn định "chế độ cưới xin " và thực hiện hôn nhân đối ngẫu trên mọi miền đất nước Hoa Hạ . Trước hết ông ấn định dòng họ nhằm chặn đứng hiện tượng tạp hôn và kết hôn giữa họ hàng gần . Sau đó lại sáng lập ra họ cổ kính nhất Trung Quốc , lấy động vật ,cây trồng , nơi ở , quan chức v.v làm họ , đó tức là cội nguồn về họ của người dân Trung Quốc và sử dụng cho đến nay , thưc̣ hiện bước nhảy vọt đưa dân tộc Trung Hoa từ ngu dốt trở nên văn minh lịch sự .