Ông Mô-ta-đa Xát, 30 tuổi là nhân vật cấp tiến của dòng Si-ai I-rắc. Ông đã lợi dụng tiếng tăm của người Cha trong giới tôn giáo và một mạng lưới cơ cấu từ thiện đồ sộ của dòng Si-ai, cộng thêm lập trường kiên quyết phản đối sự chiếm đóng của nước ngoài, nên đã nổi lên nhanh chóng và trở thành một trong những thủ lĩnh của cộng đồng hồi giáo dòng Si-ai sau cuộc chiến tranh I-rắc. Tháng 6 năm ngoái, ông còn thành lập lực lượng vũ trang dân quân mang tên Ma-ha-đi, chiếm ưu thế tuyệt đối tại một số khu công đồng hồi giáo dòng si-ai ở Bát-đa và miền nam I-rắc.

Các nhà phân tích cho rằng, do phải dựa dẫm lẫn nhau, quân Mỹ và dòng Si-ai I-rắc đã buộc phải áp dụng lập trường hợp tác và kiếm chế, tránh xảy ra xung đột trực tiếp trong cuộc chiến tranh I-rắc và một thời gian dài sau chiến tranh. Thế nhưng, cùng với sự bất bình đối với việc tái thiết và chia sẻ quyền lực sau chiến tranh, nhất là đối với bộ hiến pháp lâm thời thiên vị rõ rệt người Cuốc được đưa ra ngày 8-3 dưới sự chủ đạo của Mỹ, dòng Si-ai I-rắc đã mất dần sự nhẫn nại đối với nhà cầm quyền Liên quân và tâm trạng chống Mỹ ngày càng gia tăng. Chính trong tình hình như vậy mà ông Mô-ta-đa Xát và những người ủng hộ đã quyết định lật ngửa lá bài với Mỹ, và cuối cùng đi lên con đường đối đầu bạo lực với Liên quân.

Các nhà phân tích nêu rõ: việc Mỹ tuyên chiến với thế lực cấp tiến dòng Si-ai I-rắc sẽ làm cho sự chia rẽ trong nội bộ cộng đồng hồi giáo dòng Si-ai chiếm trên 60% dân số I-rắc thêm gay cấn, tình hình an ninh I-rắc xấu đi do việc này gây nên sẽ ảnh hưởng nghiêm trọng đến tiến trình Mỹ chuyển giao quyền lực cho người I-rắc vào cuối tháng 6 năm nay, việc này sẽ là một đòn trầm trọng đối với chiến lược của Mỹ mong muốn rút khỏi sự sa lầy tai I-rắc thông qua sự tham gia trở lại của Liên hợp quốc vào các công việc tái thiết I-rắc sau chiến tranh.