Na-mu-sua còn có tên bằng tiếng Mông Cổ là biển Thâng-cơ-ly, thực ra nó chẳng khác nào biển cả nằm trong đất liền, có hiện tượng nước thủy triều lên xuống theo tác động của mặt trăng. Là một hồ thần có sự sống, nó cầm tinh con dê. Nên mỗi khi đến năm Mùi là ở đây đều mở cửa tổ chức ngày hội lớn. Hàng nghìn hàng vạn khách ở trong và ngoài Tây Tạng nô nức kéo đến đây, họ đi quanh núi quanh hồ, hành hương lễ bái. Các tín đồ nói là mỗi khi đến năm Mùi là các chư phật, bồ tát và thần hộ pháp đều tụ tập tại hồ Na-mu-sua lập đàn mở hội thuyết pháp. Nếu lúc này mà đến hành hương, đọc kinh đi quanh hồ chỉ một lần thôi, thì còn hơn hàng nghìn hàng vạn lần lúc thường, vô cùng diễm phúc. Do đó, cứ đến năm Mùi là các tín đồ, tăng lữ đều không quản ngại đường xá xa xôi, lặn lội tới đây, tụng kinh đi quanh hồ một vòng là cảm thấy hởi lòng hởi dạ, tâm hồn được thanh thản và như được tận hưởng niềm hạnh phúc lớn lao.

Cao trào của ngày hội này là vào ngày 15 tháng 4 năm Mùi lịch Tạng. Đến lúc này, các tăng lữ đi họp chợ, trước sau kéo dài đến mấy tháng.

Bên bờ hồ Na-mu-sua có khá nhiều đống Ma-ni rải rác đó đây, do quá lâu năm nên những đống Ma-ni này đã nối liền lại với nhau thành dãy tường cao ngang ngực, kéo dài hàng vài trăm mét. Khi gặp tường Ma-ni , các tín đồ đều xếp vào đó một viên sỏi đá , xếp một viên sỏi đá cũng có nghĩa là tụng một lần kinh . Trên tường Ma-ni có treo nhiều dải vải màu gồm 5 màu, lam, trắng, đỏ, xanh và vàng, cờ phướn phấp phới tung bay như truyền kinh văn lên bầu trời bao la. Tường Ma-ni mỗi năm một cao thêm, cờ phướn mỗi năm một đổi mới. Hàng kinh văn in trên cờ phướn hay khắc trên kinh bản, những thứ cất trong ống tụng kinh hay kinh văn đọc trên miệng của hương khách, tất cả đều là 6 chữ chân ngôn nổi tiếng mà thường ngày vẫn đọc là: Án, ma, ni, bát , minh , hồng.