Phong tục an táng ở Tây Tạng

Vài nét về CRI

Ban tiếng Việt Nam

2008-03-24 20:42:45 cri

Sau khi hoàn thành thiên táng , người giám sát đại diện của gia đình người mất sẽ đem rượu , thịt , trà v,v thết đãi những người làm nghề thiên táng , bày tỏ sự tôn kính đối với họ .

Sự hình thành của phong tục thiên táng có quan hệ mật thiết với những ảnh hưởng của tôn giáo nguyên thủy và phật giáo của dân tộc Tạng cổ xưa . Trời chiếm một vị trí cao cả trong tâm trí người Tạng , Trời không chỉ là của tự nhiên mà còn là " cấp độ" đã được nhân cách hoá . Truyền thuyết nói rằng Trời có 9 tầng , và nếu bắc một chiến thanh leo lên sẽ tới thế giới cực lạc .

Thế nhưng về căn bản mà nói phong tục thiên táng của dân tộc Tạng là con đẻ của nền kinh tế du mục . Từ xưa đến nay đồng bào dân tộc Tạng sống du mục trên cao nguyên Thanh-Tạng , đâu có nước có cỏ thì ở đó , hơn nữa nơi đây phần lớn là sỏi đá , thời gian tuyết đóng băng lại dài , cộng thêm không có công cụ đào bới , nên rất khó thổ táng : chôn cất . Ngoài ra nơi đây cũng ít cây cối , không thể an táng bằng quan tài . Sông ngòi ở đây lại nông cạn , nước chảy xiết không tiện cho việc thủy táng . Bởi vậy chỉ có thể dưa theo tình hình cụ thể của địa phương mà áp dụng hình thức thiên táng .

Thủy Tạng

Ở những nơi gần các con sông như Gia-lu-tang-bu v,v có phong tục thủy táng . Nhất là trong mùa hè khi nước dâng , cho rằng thủy táng không kém gì thiên táng . Thiên táng là để chim Kền Kền ăn sạch thi hài , còn thủy táng là để cho cá ăn , kết quả là như nhau đều có thể siêu độ .

Hoả táng

Một khi phật sống , lạt-ma , trưởng bộ tộc hoặc những quan lại nhà giàu chết đều áp dụng hình thức hoả táng . Nghi lễ khá long trọng , do Lạt-ma tụng kinh siêu độ , dùng củi , bơ hoả táng thi hài sau đó đem trò dải trên núi cao theo chiều gió hoặc dải xuống sông .

Thổ táng

Tây Tạng cũng có thổ táng, nhưng chỉ áp dụng cho những người chết vì các bệnh truyền nhiễm như bệnh phong, bệnh than , đậu mùa ... cũng như cho những tên cướp , tên giết người hoặc bị hung khí giết chết . Làm như vậy là để trừng phạt những kẻ tội phạm này , khiến chúng tuyệt chủng . Khi mai táng không có quan tài , chỉ đào một cái huyệt bỏ thi hài vào rồi lấp đất là xong .

Tháp táng

Tháp táng còn gọi là táng linh tháp . Đây là một hình thức an táng cao qúi nhất ở các khu vực đồng bào người Tạng . Chỉ có số ít người như Đạt-lai , Pên-xê , phật sống v,v mới được án táng như vậy . Những người này sau khi viên tịch trước hết sẽ dùng nước muối lau người , sau đó bôi các loại thuốc như hương liệu v,v và đặt vào linh tháp . Linh tháp được chia thành tháp vàng , tháp bạc , tháp đồng , tháp gỗ và tháp đất . Sự khác nhau về linh tháp là quyết định ở địa vị cao hay thấp của phật sống . Còn Đạt-lai và Pên-xê đều là pháp vàng .

1 2