Ngày đầu tiên của hội hát, là chủ nhà dân tộc Choang Vũ Minh thiết đãi họ hàng, bạn bè, khách càng đông thì chủ càng thấy vinh dự, buổi trưa đãi khách bằng cơm nếp 5 màu, buổi chiều thì đãi khách bằng rượu nếp, thịt gà luộc, vịt tái chanh, gỏi cá vv. Chập tối, chủ và khách bắt đầu hát Sơn ca trên sườn đồi, bên bờ sông, bên hát bên đối, nghe rất hấp dẫn. Giọng hát lại thu hút ngày càng đông người nghe, hình thành chợ hát, hội hát, có nơi hát trong ba ngày ba đêm, dân làng Hoàng Tiêu nói:

"Nội dung Sơn ca của chúng tôi phong phú đa dạng, gồm thiên văn, địa lý, lao động, tình yêu, cái gì cũng có."

Anh Đàm Hằng nói, hát đối của người dân tộc Choang có truyền thống lâu đời, mỗi loại Sơn ca đều có đặc sắc riêng của mình.

"Sơn ca dân tộc Choang có đặc sắc dân tộc rõ rệt, thể loại gồm những bài dân ca ca ngợi cuộc sống, điểm lại lịch sử, ca ngợi tình yêu, lao động, những bài đồng dao và trường ca vv. Bên bờ ruộng, đầu làng, ngõ phố, sân nhà, đâu đâu cũng có thể gặp thần ca, tiên ca. Nhưng Hội hát quy mô nhất, nồng nhiệt nhất, hoành tráng nhất thường diễn ra trên sườn đồi. Mọi người dùng cây tre và vải bạt để dựng lều để tiếp đón ca sĩ ngoài làng. Hội hát Sơn ca nhỏ thì có một đến hai nghìn, Hội hát lớn có thể lên tới hơn chục nghìn người tham gia."

Hội hát lớn nhất, nồng nhiệt nhất thường diễn ra trên sườn đồi, quang cảnh hết sức hoành tráng. Thường là hai người hát đối nhau, người nghe tụ tập thành vòng tròn, từng đám một; người hát tay đặt trên vai nhau, đứng thành hàng để hát, cũng có thể ngồi hát; đứng mỏi thì ngồi, ngồi lâu thì đứng, có lúc hát say sưa trong nhiều tiếng liền, không đi lại, không động đậy. Người nghe hoặc ngồi, hoặc đứng, không đứng rải rác, không ồn ào. Chỉ lúc nào nghe thấy hay quá thì hoan hô nồng nhiệt. Quang cảnh hết sức đông vui náo nhiệt. Dân làng tổ chức Hội hát cung cấp chỗ ăn và chỗ ở cho người đến tham gia hội hát, cho dù là người quen nhau hay là gặp nhau lần đầu đều được đón tiếp nhiệt tình.

Trong bản làng, rất nhiều tình yêu của thanh niên dân tộc Choang đều bắt đầu từ hội hát Sơn ca, cụ La Quang Lễ nói, Sơn ca đã truyền tải tình yêu của thanh niên dân tộc Choang.

"Hôm nay nhà tôi không đến tham gia, chỉ có một mình tôi đến đây, tôi vẫn nhớ tôi làm quen với nhà tôi thông qua Hội Sơn ca. Lúc ấy nhà tôi biết hát, tôi cũng biết hát, thông qua tiếng hát, chúng tôi yêu nhau."