Vài nét về CRI            Ban tiếng Việt Nam
Trang chủ | Chuyên đề | Thể dục thể thao | Nhà Trường | Hộp thư Ngọc Ánh | Bách Khoa TQ
 
Thời sự | Văn hoá | Du lịch | Vui chơi giải trí | Tổng hợp | Tin ảnh | Học tiếng Trung Quốc      Vào Trang Cũ >>
 
  Đạo Giáo và cuộc sống của các đạo sĩ Trung Quốc
   2007-05-31 16:06:58    CRIonline

Nghe Online

Trung Quốc là một quốc gia có nền văn hóa đa dạng hài hòa cùng tồn tại, văn hóa Tôn Giáo là một mặt của nền văn hóa đa dạng Trung Quốc. Phật giáo, Đạo giáo, đạo Muslim, đạo Thiên Chúa, và đạo Cơ Đốc là 5 tôn giáo lớn của Trung Quốc, mà Đạo giáo là Tôn giáo duy nhất bắt nguồn từ Trung Quốc. Để cho các bạn thính giả hiểu biết hơn Đạo giáo, gần đây chúng tôi đã phỏng vấn chùa Bạch Vân Quan nằm trong thành phố Bắc Kinh. Sau đây chúng tôi xin giới thiệu với các bạn về cuộc sống của những đạo sĩ Trung Quốc.

Trong thời đại cổ xưa, mọi người sùng bái thiên nhiên, mê tín ma quỉ thần tiên, phát minh ra thuật phù thủy, dùng để xua đuổi tà ma. Sau đó, nhà triết học Lão Tử sinh sống cách đây 2500 năm thời Đông Chu Trung Quốc đã viết bộ "Đạo đức kinh" đề xướng tư tưởng và nếp sống thanh tĩnh vô vi, chủ chương không màng danh lợi, giúp đỡ mọi người. Trong thời kỳ Đông Hán Trung Quốc gần 2000 năm trước, mọi người kết hợp tư tưởng trong "Đạo đức kinh" và sùng bái thiên nhiên của thời xưa, những nghi thức tế Trời để sáng lập ra Đạo giáo. Đạo giáo tôn thờ tín ngưỡng thần tiên an nhàn thảnh thơi, cho rằng con người sau khi tu luyện có thể đạt tới mục đích linh hồn trong sạch. Lão Tử được tôn sùng là tổ tiên của Đạo Giáo, "Đạo đức kinh" trở thành kinh điển quan trọng của Đạo Giáo.

Chùa Đạo Giáo Bạch Vân Quan nằm ở phía tây nội thành Bắc Kinh là trụ sở Hội liên hiệp Đạo Giáo Trung Quốc, xây dựng năm 741 đời nhà Đường, sau đó trải qua nhiều lần tu sửa và xây dựng mở rộng. Đạo trưởng Doãn Thành An chùa Bạch Vân Quan hiện nay đến từ Khu tự trị Nội Mông, vào Đạo Giáo thập niên 90 thế kỷ 20 tại nơi thánh địa Đạo Giáo Lao Sơn tỉnh Sơn Đông. Đạo trưởng Doãn Thành An nói ;

Tôi tiếp xúc sớm nhất sách Đạo Giáo hữu quan là xem trong tiểu thuyết, trong "Liễu trai chí dị" có viết về đạo sĩ núi Lao Sơn, tôi có lòng hướng tới và sau đó đã gia nhập Đạo Giáo.

Đạo Giáo chia làm hai phái Toàn Chân và Chính Nhất. Tín đồ Toàn chân là đạo sĩ xuất gia, không lấy vợ, không ăn thịt cá, đa số ở trong chùa. Tín đồ Chính Nhất là đạo sĩ ở nhà, có thể thành lập gia đình, không kỵ ăn thịt cá. Những đạo sĩ như ông Doãn Thành An.v.v... tu đạo ở chùa Bạch Vân Quan đều là những bậc chân tu.

Sau khi tu đạo 3 năm ở Lao Sơn, đạo sĩ Doãn Thành An vân du các thánh địa Đạo Giáo cả nước như Thái Sơn, Vũ Đương Sơn, Trương Gia Giới.v.v... Mùa thu năm 2000, đạo sĩ lại đến chùa Bạch Vân Quan Bắc Kinh tiếp tục tu đạo. Khi nhắc đến tinh túy của Đạo Giáo, đạo trưởng Doãn Thành An nói :

Đạo Giáo bắt nguồn từ tín ngưỡng dân gian Trung Quốc, tức là trên cơ sở của tín ngưỡng dân gian, làm cho nó càng hình thức hóa. Đạo ở đâu cũng tồn tại.

Đạo trưởng Doãn Thành An từ nhỏ yêu thích vẽ, sau khi vào Đạo Giáo, ông vẽ nhiều nhất là thần tiên và sơn thủy. Ở chùa Bạch Vân Quan, ông hàng ngày tu hành đồng thời tiếp tục vẽ tranh, và tham gia Hội liên hiệp nhà thư pháp họa sĩ Trung Quốc, có nhiều thành tích về mặt nghệ thuật Tôn giáo.

1 2