Tuần báo Xtơn Đức gần đây đăng bài viết, người phương Tây đã lý tưởng hóa Đạt-lai Lạt-ma, cho rằng Đạt-lai là ôn hoà và phi bạo lực. Cho dù là sự thật của vụ bạo loạn ở La-sa cũng rất khó làm lay chuyển "nhận thức tiếp thụ trước chiếm vị trí chủ đạo" này của phương Tây. Tuy nhiên, Đạt-lai năm xưa đã thống trị một Tây Tạng có tới 95% nông nô, phần lớn người Tây Tạng đều không được phép học hành. Việc ông ta chỉ trích Chính phủ Trung Quốc thi hành chính sách "tiêu diệt văn hóa" thực ra chỉ là một cách làm vô trách nhiệm mà thôi.

Báo Người hướng dẫn khoa học Cơ đốc giáo của Mỹ số ra ngày 15 đăng bài với tựa đề "Chuyến công du tới Mỹ của Đạt-lai quấy rối quan hệ Mỹ-Trung". Bài báo bày tỏ quan ngại chuyến công du tới Mỹ sắp tới của Đạt-lai ảnh hưởng tới quan hệ Mỹ-Trung.

Một chuyên gia Viện Nghiên cứu hoà bình quốc tế Xtốc-khôm Thụy Điển gần đây nói với báo giới rằng, ông đã phân tích nội dung các bài diễn văn tại các nước phương Tây của Đạt-lai, trong đó có tới 70% là những câu khẩu hiệu bóng nhoáng, 30% là sự lo ngại đối với hiện thực của Tây Tạng, thế nhưng lại rất ít đề cập tới sự phát triển trong những năm qua của Tây Tạng, đặc biệt là so sánh với Tây Tạng trong thời kỳ chế độ nông nô.

Ngoài ra, Báo điện tử của Tờ Buổi sáng liên hợp Xin-ga-po ngày 16 đăng bài chỉ rõ, trong vấn đề Tây Tạng người được lợi nhiều nhất là một số thế lực chống Trung Quốc của phương Tây, người bị tổn hại lớn nhất là nhân dân Tây Tạng, phần lớn các tầng lớp xã hội ở Tây Tạng đều không mong cuộc sống của họ bị tác động bởi "các phần tử Tây Tạng độc lập".