<FONT color=#ff0000>Chứng kiến một cuộc đọ sức trong đền thờ Hồi giáo ở Tân Cương<IMG src="http://vn.chinabroadcast.cn/mmsource/images/2004/08/30/laba3.gif" border=0></FONT>

Vài nét về CRI

Ban tiếng Việt Nam

Chứng kiến một cuộc đọ sức trong đền thờ Hồi giáo ở Tân Cương

2009-08-10 16:53:44 cri

Nghe Online

Sau một tuần xảy ra sự kiện "ngày 5-7" ở Tân Cương, vào ngày 13 tháng 7, trong đền thờ Hồi giáo Bạch Đại ở thành phố U-rum-xi Tân Cương lại có kẻ xúi bẩy cái gọi là "Thánh chiến", sau khi vấp phải sự phản đối của các tín đồ, chúng lại đuổi giết thường dân vô tội, cho nên đã bị cảnh sát bắn chết.

Đền thờ Hồi giáo Bạch Đại nằm ở khu trung tâm thương mại sầm uất của thành phố U-rum-xi, có hơn 80 năm lịch sử, là một đền thờ Hồi giáo nổi tiếng của Tân Cương, bình thường có khoảng 1300 tín đồ Hồi giáo tham gia hoạt động tôn giáo. Ông A-bu-đu-xu-ku-ơ Rơ-hơ-mu-tu-la đã làm chủ tế ở đền thờ Bạch Đại tròn 8 năm.

Chủ tế A-bu-đu-xu-ku-ơ Rơ-hơ-mu-tu-la vẫn nhớ như in, ngày 13 tháng 7, ông chủ trì hoạt động tôn giáo trong đền thờ Bạch Đại như ngày thường. Trong đền thờ, có khoảng 150 người đang làm lễ. Vào khoảng 14 giờ 30 phút, một người đàn ông đứng tuổi dân tộc Uây-ua ngồi ở hàng thứ ba đột nhiên đứng lên, hắn đi qua mắt các tín đồ, bước lên bục giảng, cướp chiếc mi-crô trong tay ông A-bu-đu-xu-ku-ơ Rơ-hơ-mu-tu-la và hét toáng lên: "Tôi có lời muốn nói!"

Ông A-bu-đu-xu-ku-ơ Rơ-hơ-mu-tu-la đã từ chối yêu cầu vô lý của hắn và nghiêm nghị nói: "Anh không đủ tư cách nói ở đây, đây là nơi giảng kinh thiêng liêng!" Đồng thời ông dùng ánh mắt ra hiệu hắn ngồi xuống. Nhưng hắn không chịu ngồi xuống, mà còn đòi nói thêm vài lời. Ông A-bu-đu-xu-ku-ơ Rơ-hơ-mu-tu-la lại buộc phải dùng lời nghiêm khắc ngăn chặn hắn, và nói với hắn rằng: "Đây là nơi làm lễ, không phải nơi để ai muốn nói gì thì nói." Trước thái độ cứng rắn của ông, hắn buộc phải trở về chỗ ngồi.

Thế nhưng, sau vài phút, hắn lại đứng lên, hét to: "Chúng ta cần phải chống lại!" đồng thời rút ra một tấm biểu ngữ xanh hình lá cờ tuyên truyền "Thánh chiến", ra sức gào thét: "Thánh chiến! Thánh chiến! Ai muốn đi cùng chúng tôi thì đi nào!" Thấy vậy, ông A-bu-đu-xu-ku-ơ Rơ-hơ-mu-tu-la buộc phải quyết định kết thúc buổi lễ, ông nói với hắn rằng: "Chúng tôi quyết không đi theo anh. Mời anh ra ngoài!" Các tín đồ cũng không ai chịu đi theo hắn. Sau đó, nhân viên bảo an đền thờ Bạch Đại và hơn 10 tín đồ hợp lực đuổi hắn ra khỏi đền.

Trong lúc đó, tại hàng thứ 3 lại có hai người đàn ông khác đột ngột đứng lên, cùng người đàn ông reo "Thánh chiến" ban nãy rút ra 3 con dao dài khoảng 60 xăng-ti-mét từ một cái túi lớn đặt bên cạnh, hô hào để mọi người đi theo chúng tiến hành "Thánh chiến". Nhưng vẫn không có ai hưởng ứng yêu cầu của ba người đàn ông cầm dao này. Ngược lại, mọi người đều muốn đuổi ba người này ra khỏi đền.

Ba người đàn ông cầm dao này lên cơn thịnh nộ, vung con dao trong tay chém vào người bên cạnh, mọi người chạy tán loạn. Lúc đó, một nhân viên bảo an dân tộc Uây-ua xông đến trước mặt tên côn đồ, vừa ngăn chặn côn đồ hành hung, vừa cầm điện thoại di động chụp ảnh lấy bằng chứng. Ba tên côn đồ này bắt đầu đuổi chém nhân viên bảo vệ này. Nhân viên bảo vệ chạy ra ngoài đền thờ Bạch Đại và lên tiếng kêu cứu, ba tên côn đồ bám sát theo sau, không chịu buông tha. Đúng lúc ấy có một đội cảnh sát tuần tra đi qua, cảnh sát lập tức bao vây ba tên côn đồ này, yêu cầu ba tên côn đồ này nộp dao đầu hàng, nhưng ba tên côn đồ này không những không đầu hàng, mà còn cầm dao tấn công cảnh sát, cảnh sát trước tiên nổ súng cảnh cáo, nhưng chúng vẫn làm ngơ. Cho nên buộc phải nổ súng vào ba tên côn đồ này, 2 tên bị bắn chết tại chỗ, một tên khác bị thương, tên bị thương cũng chết sau khi được đưa đến bệnh viện cấp cứu.

Ông A-bu-đu-xu-ku-ơ Rơ-hơ-mu-tu-la năm nay 41 tuổi, sau khi tốt nghiệp Học viện kinh đạo I-xlam Tân Cương năm 1993, ông đã làm chủ tế trong các đền thờ. Ông nói, ông giảng kinh hơn 10 năm, nhưng lần đầu tiên gặp chuyện như ngày 13 tháng 7. Theo ông A-bu-đu-xu-ku-ơ Rơ-hơ-mu-tu-la, chuyện xảy ra ngày 13 tháng 7 là một cuộc đọ sức giữa chính nghĩa và hành vi tội phạm của bọn côn đồ, một mặt, bọn côn đồ xúi bẩy tín đồ Hồi giáo trong đền thờ Bạch Đại tiến hành tàn phá trên danh nghĩa tôn giáo, mặt khác, là chủ tế của đền thờ Bạch Đại, ông quyết không để bọn côn đồ làm ô uế đền thờ Hồi giáo, làm ô uế đạo I-xlam.

Ông A-bu-đu-xu-ku-ơ Rơ-hơ-mu-tu-la nói, đạo I-xlam là tôn giáo hòa bình, theo đuổi hòa bình là một trong những nguyên tắc của đạo I-xlam, là tố chất cơ bản của tín đồ I-xlam. Đạo I-xlam không thể chấp nhận và kiên quyết phản đối hành vi tội phạm bạo lực của bọn côn đồ trong sự kiện "ngày 5-7" ở U-rum-xi.

Một số quần chúng dân tộc Uây-ua làm lễ tại đền thờ Bạch Đại cũng nói với phóng viên rằng, đạo I-xlam là tôn giáo phản đối bạo lực, duy trì hòa bình, đạo I-xlam quy định giết thường dân vô tội là tội lớn, phải chịu sự trừng phạt của chúa, đền thờ Bạch Đại không cho phép côn đồ xúi bẩy hành động bạo lực, cầm dao giết người ở đây tức là làm ô uế đền thờ Hồi giáo, làm ô uế đạo I-xlam.