Phật sống Cang-yang-jia-cuo áng thơ tình đẹp nhất

2011-08-16 09:24:40 cri

Nghe Ngài ngâm thơ, nghe tiếng hát trầm ngâm của Ngài, nghe tiếng Ngài tụng kinh. Địa vị của Ngài quyền cao chức trọng, thậm chí thiêng liêng không thể xâm phạm, thế nhưng lại có tính phản nghịch, hết thảy những thứ đó đã tạo nên cuộc đời truyền kỳ của Ngài.

Từng lo lắng đa tình làm tổn những dòng thơ Phồn

Vào núi lại lo thành phố bị nghiêng đổ

Trên đời đâu có hai mặt vẹn toàn

Không phụ Như lai không phụ Khanh

Bởi vì Phật sống Cang-yang-jia-cuo trước hết là con người, cho nên không tránh khỏi có những suy nghĩ phong phú và phức tạp. Có lẽ xa rời Cung Pu-ta-la chính là vận may của Ngài, mong sao Ngài có thể thoát khỏi thế giới phức tạp, suốt đời ung dung tự tại.

Chúng ta đứng bên dòng thời gian, đứng tại nơi hồng trần của kiếp này, nhìn sang bờ bên kia có chàng trai đa tình trong bộ trang phục sang trọng với cõi lòng phức tạp, câu "Trên đời đâu có hai mặt vẹn toàn", đã hỏi trời xanh hỏi cả người đời về muôn thứ khổ đau bởi cái được, cái mất, cái thua, cái thiệt.

Đáng tiếc rằng, những điều băn khoăn đó đã hỏi suốt đời, hỏi suốt 300 năm, cũng đều khiến người đời không sao có thể trả lời được. Có lẽ, chữ "Tình" kiếp trước và kiếp này đã đi sâu vào lòng người, không sao có thể xóa bỏ được.

Cai Ca

Một là tốt nhất không gặp nhau, như vậy sẽ không thể yêu nhau

Hai là tốt nhất không quen nhau, như vậy sẽ không thể nhớ nhau

Thế nhưng gặp nhau lại quen nhau, gặp rồi sao lại như không gặp

Sao có thể cùng nàng đoạn tuyệt, để tránh sống chết đều nhớ nhau

Cuộc đời của Phật sống Cang-yang-jia-cuo như một vở kịch vậy, lên xuống trầm bổng, dạt dào tĩnh lặng. Ngài như nhân vật một chàng trai trên sân khấu vắng vẻ yên tĩnh, chỉ cần cất tiếng hát nhè nhẹ là tình cảm trong bài ca có thể đi sâu vào lòng bạn.

Ra đời trong thanh vắng, ra đi trong thanh vắng, cuộc đời của Ngài đã viên mãn như quả cầu thêu gấm. Trong trí tưởng tượng của mọi người, Phật sống Cang-yang-jia-cuo là một vị cao tăng hướng vọng cuộc sống đời thường, có tính phản nghịch, nhưng thực ra, Cang-yang-jia-cuo là con người như thế nào? Ngoài những vần thơ của Ngài ra, mọi người hiểu biết Ngài đến đâu?

Tôi tin duyên phận, không tin Phật. Duyên tin Phật, lại không tin tôi

Phật nói: duyên là do trời định đoạt, duyên đi người đoạt lấy

Hạt giống là bởi vì, thu hoạch là kết quả.

Điềm nhiên, tùy tâm, tuỳ tính, tùy duyên

Cái làm thay đổi cuộc đời, chỉ có trăm năm sau, đó là đóa hoa thời gian

Trong khoảnh khắc trở hành vĩnh hằng.

Cuộc đời của Phật sống Cang-yang-jia-cuo là bài toán hóc búa nan giải, cũng là truyền kỳ bất hủ. Vừa có sự thiêng liêng của tôn giáo, có gian lận của chính trị, có thê lương của tình yêu, có sự bất thường của vận mệnh. Trên đường đời vội vã và ngắn ngủi, xuất hiện nhiều truyền kỳ của vận mệnh, ba trăm năm đã trôi qua, người đời sau vẫn cứ tìm tòi và theo đuổi. Ngài là một nhà thơ trời phú, những bài thơ mượt mà của Ngài đã làm rung động biết bao trái tim những chàng trai cô gái các thế hệ sau. Đây chính là thành tựu của Phật sống Cang-yang-jia-cuo đời thứ 6, là một trong những nhân vật văn hóa có sức ảnh hưởng nhất trong thế giới người Hoa thời nay.

1 2 3

Lời lưu ký

Chuyên đề

• Mừng Xuân Mậu Tuất 2018	• Chủ tịch Tập Cận Bình tham dự Hội nghị Thượng đỉnh APEC lần thứ 25 và thăm cấp Nhà nước tới Việt Nam và Lào
Xem tiếp>>