"Họp phụ huynh" trên chợ gặp mặt

tqnn1-130828

tqnn2-130828

 

Tại một góc sân trống của Công viên Trung Sơn Bắc Kinh thường tụ tập một nhóm người, ít thì hơn trăm, nhiều thì hơn nghìn, trong đó có nam có nữ, độ tuổi phổ biến trên 40, 50 tuổi. Các cô chú bác tốp ba tốp năm ngồi trên chiếc ghế nhỏ tự mang đến, trước mặt mỗi người đều bày một tờ giấy, trên viết vài dòng chữ to như sơ yếu lý lịch xin việc, gồm giới tính, tuổi tác, công ăn việc làm và nhu cầu tìm bạn đời, có một số tờ giấy còn viết rõ sở hữu bao nhiêu căn nhà, có hộ khẩu Bắc Kinh hay không. Tại quảng trường Nhân dân Thượng Hải cũng có một góc gặp mặt như vậy, mọi người có thể tự phát tiến hành giao lưu về nhu cầu gặp mặt và thông tin cá nhân. Hai địa điểm trên đều có một điểm chung, tức bản thân người có nhu cầu tìm bạn đời thường không đến, gặp mặt cơ bản là sự giao lưu giữa các bậc phụ huynh...

Vào thời buổi hiện đại, việc kết bạn và đi đến hôn nhân đều là chuyện riêng tư và mọi người có thể tự do lựa chọn hạnh phúc của mình, thế nhưng ở thành phố lớn Trung Quốc như Bắc Kinh, Thượng Hải lại có những góc gặp mặt thú vị dành riêng cho các bậc phụ huynh: các bậc phụ huynh đến đây gặp mặt trước thay con cái mình, nếu hai bên cha mẹ đều cảm thấy ưng ý thì mới để con cái đi gặp mặt.

Các bậc cha mẹ giúp con cái đi gặp mặt và tìm hiểu trước, chọn giúp con cái những đối tượng có điều kiện khấm khá rồi mới giới thiệu con cái làm quen. Như vậy cha mẹ sẽ yên tâm hơn về những đối tượng mà con cái mình kết bạn và con cái cũng sẽ tiết kiệm được thời gian quý báu và cũng sẽ có hiệu quả hơn. Thật tội nghiệp cho tấm lòng những bậc làm cha mẹ trong thiên hạ.

"Ở đây có ba quy ước. Một là, không phải là bố mẹ không giao lưu, ngay cả cậu ruột, dì ruột trong gia đình đều không được; hai, không để lại số điện thoại con cái, đề phòng những chân gỗ đến từ công ty môi giới hôn nhân, bán điện thoại con cái cho công ty môi giới hôn nhân; ba là, không gặp mặt vào buổi tối, bắt buộc phải gặp tại nơi công cộng, như vậy mới đảm bảo tính an toàn".

Chú Chu là một trong những đông đảo phụ huynh gặp mặt hộ con cái tại Công viên Trung Sơn, chú muốn tìm tối tượng gặp mặt cho con trai sinh năm 1982 của mình. Chú Chu đã giới thiệu ba quy ước của "họp phụ huynh" này.

Góc gặp mặt của Công viên Trung Sơn này cũng tồn tại khá lâu rồi. Kể từ khi Công đoàn thành phố Bắc Kinh tổ chức hoạt động gặp mặt tại đây đến nay đã hơn 10 năm, những phụ huynh tự phát đến đây gặp mặt rất nhiều, hơn nữa theo chú được biết, đã có không ít phụ huynh đã thành công tìm được đối tượng cho con cái tại đây.

"Ba Quy ước" trong gặp mặt mà chú giới thiệu, chính là một số thói quen được hình thành từ quá trình giao lưu trong thời gian dài tại đây của đông đảo các bậc phụ huynh, chủ yếu là đề phòng "chân gỗ hôn nhân" và "chân gỗ quán bar". Chú Chu cho rằng, các bậc phụ huynh gặp mặt thay con cái có rất nhiều điều bổ ích. Chú nói:

"Ở đây có rất nhiều điều bổ ích. Các bậc phụ huynh dù sao cũng đã sống mấy chục năm rồi, ai thật ai giả, ai là người tỉnh lẻ ai là người Bắc Kinh chỉ nhìn mặt là biết ngay. Do vậy ở đây giao lưu ổn thỏa rồi mới cho số điện thoại cho con cái, phụ huynh đã nắm rõ tình hình hai bên rồi mới để con cái gặp mặt. Ngoài ra, con cái cũng không có thời gian, cho nên mới để phụ huynh gặp mặt thay con cái. Do vậy các bậc phụ huynh gặp mặt là chuyện tốt, phụ huynh thực tế hơn và đảm bảo hơn nhiều so với các trang mạng In-tơ-nét".

Nghe chú Chu kể có thể biết được các bậc phụ huynh rất chấp thuận hình thức gặp mặt này, cho rằng đó là phương pháp có ích và có hiệu quả hơn các trang mạng In-tơ-nét về mặt tìm bạn đời cho con cái.

Do mặt bằng mạng In-tơ-nét sở hữu các ưu điểm về tính phổ biến, tính kết nối, tính giải trí và tính kinh tế những năm gần đây cũng có rất nhiều người trở thành khách hàng thuê bao của các trang mạng gặp mặt, cũng đã xuất hiện một số thương hiệu mạng kết bạn nổi tiếng. Chú Chu cho biết, những người tìm bạn đời tại Công viên Trung Sơn hầu như đều đã đăng ký thông tin trên mạng gặp mặt, nhưng kết quả gặp mặt không như ý muốn, cuối cùng vẫn phải lựa chọn đến đây thử vận may của mình.

Tại buổi gặp mặt, ngoài một số "trai ế gái ế tuổi cao" mang ý nghĩa thông thường ra, còn có một số người thuộc thế hệ sinh sau năm 85 thậm chí thế hệ 9X cũng bắt đầu có nhu cầu tìm bạn đời.

Thế hệ 9X mới hơn 20 tuổi thì còn quá trẻ. Tại sao họ lại chen vào đội ngũ tìm bạn đời nhỉ? Chuyên gia về hôn nhân và gia đình Trần Hiểu Mẫn cho rằng, đây chính là phản ánh về sự thay đổi của tâm lý xã hội trên lĩnh vực tìm bạn đời trong những năm gần đây. Bà nói:

"Xã hội hiện đại đã cho chúng ta rất nhiều tự do, trong bối cảnh này việc chọn bạn đời của chúng ta đáng nhẽ là một trạng thái rất cá tính và rất thong thả, thế nhưng hiện nay chúng ta lại ở vào một trạng thái bon chen về tìm bạn đời. Tại sao lại lan tràn sang đến thế hệ 9X, tôi nghĩ có lẽ liên quan đến việc sợ mang tiếng là gái ế trong xã hội, thế hệ 9X đã rút kinh nghiệm của các chị thế hệ 7X, 8X, đã mắc hội chứng "sợ ế".

Giáo sư Trần Hiểu Mẫn cho biết, quan niệm "gái ế" đã phản ánh quan niệm truyền thống trai lớn dựng vợ, gái lớn gả chồng, tại thị trường tìm bạn đời hiện nay, những người yêu muộn và lập gia đình muộn thường bị đặt vào một vị trí bị động, nhu cầu bức xúc đối với hôn nhân của thế hệ 9X là sự biểu hiện về tâm lý xã hội có xu hướng nông nổi. Bà nói:

"Hiện nay lựa chọn bạn đời thiên về thực tế hơn, chẳng hạn như trạng thái gặp mặt của thế hệ 9X vừa là sự phản ánh về phương thức chọn bạn đời của nhóm người này, cũng phản ánh lên tâm lý xã hội khá nông nổi trong bối cảnh kinh tế thị trường, đã thể hiện trong trạng thái lựa chọn bạn ̣đời, do sự bon chen trong hôn nhân ban đầu chuyển sang sự bon chen trong việc lựa chọn bạn đời, từ bon chen tìm bạn đời trong những người lớn tuổi chuyển sang bon chẹn tìm bạn đời trong những người ít tuổi. "

Giáo sư Trần Hiểu Mẫn còn cho rằng, nhóm người ít tuổi đi vào thị trường tìm bạn đời quá sớm là do bị ảnh hưởng nhất định của các bậc phụ huynh. Bà nói:

"Tên gọi trai ế gái ế đã phản ánh sự không chấp nhận của xã hội đối với cộng đồng độc thân, cũng như sự vô thức tập thể của bản thân những người làm cộng đồng độc lập. Là một cộng đồng, họ hoàn toàn ở vào thế bị động, là bị ế. Ở thời kỳ đông con trước kia, nhóm người cùng lứa tuổi của con cái rất nhiều, nhưng hiện nay có rất nhiều người trong giới trẻ, chính là những trai gái thích tự nhốt mình ở nhà, hoạt động xã giao của họ rất ít, cho nên đa số việc là dựa vào cha mẹ, về việc tìm bạn đời cũng vậy".

Trong quan niệm truyền thống của người Trung Quốc, tầm quan trọng của chuyện hôn nhân tương đương với sinh tử. Nhưng được biết, kể từ cuối thập niên 70 thế kỷ trước đến nay, số người ly hôn và tỷ lệ ly hôn đều có xu thế leo thang, đặc biệt là 5 năm trở lại đây tỷ lệ ly hôn tăng rõ rệt, mức tăng lên tới 7,65%. Số liệu liên quan cho thấy, tỷ lệ ly hôn gia đình Trung Quốc liên tục tăng trong 7 năm, nhóm người ở độ tuổi 22-35 là quân chủ lực ly hôn, hiện nay tỷ lệ ly hôn của Bắc Kinh và Thượng Hải đã vượt 1/3.

Tại sao nhỉ? Chỉ số hạnh phúc sau khi kết hôn không cao liệu có liên quan đến sự vội vàng của đông đảo số người khi lựa chọn đối tượng kết hôn? Giáo sư Trần Hiểu Mẫn cho rằng, sự can thiệp của phụ huynh trên chừng mực nào đó đã ảnh hưởng đến tâm lý cộng đồng ít tuổi vội vàng tìm đối tượng gặp mặt. Bà nói:

"Vào thời kỳ đông con, cha mẹ phải gánh vác trách nhiệu nhiều mặt của con cái, không có thời gian quan tâm đến việc tìm bạn đời. Nhưng hiện nay cha mẹ thường dành sự quan tâm nhiều hơn cho con cái, dồn nhiều tâm sức vào con cái kể từ khi con cái bắt đầu kết bạn, can thiệp tương đối nhiều, rút cuộc đã gây sức ép khá lớn cho con cái, khiến đa số con cái phải đặt trong trạng thái bị động trong quá trình lựa chọn bạn đời. Cho nên có những lúc là bố mẹ rất sốt ruột, con cái còn chưa chuẩn bị sẵn sàng lựa chọn bạn đời thì đã bước vào thị trường lựa chọn bạn đời".

Chú Chu cho rằng, để phụ huynh gặp mặt thay con cái lợi lớn hơn hại, con mắt lựa chọn đối tượng kết hôn cho con cái của các bậc phụ huynh đáng tin cậy. Chú Chu nói:

"Chúng tôi đến đây tìm đối tượng gặp mặt cho con đều đã được sự chấp thuận của con cái. Có lúc bọn trẻ đòi điều kiện này nọ khá nhiều, lại nể mặt, hơn nữa không tin vào phụ huynh, cho rằng phụ huynh không biết nhìn người, phải tự mình thấy ưng ý mới được. Cách nói này cũng có lý, thời đại là dần dần tiến lên, nhưng cơ sở này chưa thay đổi. Gặp mặt cũng phải xem những điều kiện khách quan, học lực, ngoại hình, vấn đề nhà cửa... phụ huynh đến đây chưa hoàn toàn là theo ý nghĩ của mình, phụ huynh cũng có sự hiểu biết nhất định đối với con cái mình".

Gặp mặt là tục lệ kết hôn truyền thống của Trung Quốc, trong thời đại "bố mẹ đặt đâu con ngồi đấy", đó là một khâu quan trọng không thể thiếu trong hôn nhân. Trong hàng chục năm qua, do giải phóng tư tưởng của đại chúng, dấy lên phong trào tự do yêu đương, vai trò gặp mặt qua các bậc phụ huynh cũng xảy ra một số thay đổi, tầm quan trọng cũng giảm nhất định. Thế nhưng trong những năm gần đây, do những khó khăn người hiện đại gặp phải khi chọn bạn đời dẫn đến hiện tượng "trai ế gái ế", việc gặp mặt qua các bậc phụ huynh lại xuất hiện trở lại.

Con cái vì công việc bận, không có thời gian tự tìm đối tượng kết hôn, trong khi đó phụ huynh thay mặt con cái gặp mặt một là mong muốn có sự hiểu biết toàn diện và sâu sắc hơn đối với gia đình đối phương, mặt khác cũng thể hiện sự quan tâm của các bậc cha mẹ đối với con cái. Nhưng bất kể kết hợp bằng phương thức gì, hôn nhân đều cần có sự nỗ lực vận động của cả hai bên mới có kết quả tốt đẹp.