Theo tin Đài Phát thanh Quốc tế Trung Quốc: Quốc hội Kê-ni-a gần đây mới thông qua dự thảo "Luật Hôn nhân năm 2013", thừa nhận tính hợp pháp một chồng nhiều vợ. Dự thảo luật này đã trình lên tổng thống nước này, đợi sau khi tổng thống ký tên sẽ có hiệu lực trở thành luật pháp của Kê-ni-a. Điều luật này được thông qua đã gây nên sự quan ngại và trăn trở của mọi người đối với địa vị của phụ nữ các nước châu Phi.
Quốc hội Kê-ni-a thảo luận xoay quanh "Luật Hôn nhân năm 2013" bắt đầu từ ngày 16 tháng 7 năm 2013. Luật hôn nhân này qui định, trong tình hình đặc biệt thực hiện hôn nhân truyền thống, cho phép một chồng nhiều vợ, nhưng người chồng muốn lấy nhiều vợ cần được sự đồng ý bằng văn bản của người vợ cả, đồng thời pháp luật sẽ bảo vệ quyền lợi tài sản của người vợ cả. Nhưng nam Đại biểu trong Quốc hội khi bỏ phiếu vào ngày 30 tháng 3 đã bỏ qua sự bất đồng giữa các đảng phái, cùng thúc đẩy dự thảo luật hôn nhân mới rút bỏ điều khoản nam giới thương lượng với vợ trước khi lấy thêm vợ lẽ. Hành động này đã gây nên sự bất bình của đa số nữ Đại biểu tại hiện trường, sau khi tranh luận kịch liệt, nữ đại biểu hết sức phẫn nộ, đồng loạt rời khỏi hội trường để bày tỏ kháng nghị. Dự luật hôn nhân này cũng đã gây nên tranh luận kịch liệt trong các giới xã hội Kê-ni-a.
Một số nhân sĩ chuyên ngành cho rằng, một khi Dự luật Hôn nhân mới có hiệu lực sẽ gây nên vấn đề gia đình nghiêm trọng, thậm chí còn dẫn đến hậu quả xã hội nghiêm trọng.
Lâu nay, chế độ một chồng nhiều vợ rất phổ biến ở Kê-ni-a, nhất là ở khu vực nông thôn nước này. Điều tra cho thấy, hiện tượng một chồng nhiều vợ có liên quan chặt chẽ với mức độ kinh tế phát triển, truyền thống xã hội, trình độ giáo dục.v.v... Ở Kê-ni-a, có gần một nửa số người sinh sống dưới mức đói nghèo, sinh hoạt phí bình quân chưa đầy 1 đô la Mỹ/ngày, tỉ lệ thất nghiệp trong toàn quốc rất cao, đa số phụ nữ không có công việc chính thức, đành dựa vào thu nhập của chồng để duy trì cuộc sống trong gia đình. Do thiếu sự coi trọng của gia đình, nhiều bé gái Kê-ni-a sớm bỏ học để gả chồng, trình độ giáo dục cũng hạn chế cục bộ trong quan niệm Hôn nhân.
Ngoài Kê-ni-a ra, nhiều nước châu Phi cũng có nhiều hiện tượng một chồng nhiều vợ. Lấy nhiều vợ được cho là tượng trưng của cải và địa vị của nam giới. Xê-nê-gan là một quốc gia mà phương Tây cho là phổ biến nền dân chủ kiểu phương Tây tương đối tốt. Mặc dù như thế, trước khi Xê-nê-gan thông qua dự luật mới vào năm 2000, Tổng thống Xê-nê-gan lúc ấy tuy nêu ra nhiều điều khoản giải phóng phụ nữ hữu quan, nhưng lại không chịu xóa bỏ chế độ một chồng nhiều vợ, cho rằng việc này "Truyền thống cổ xưa" "Không thể cấm". Khu vực phía bắc Ni-giê-ni-a theo đạo Islam, bị ảnh hưởng giáo nghĩa đạo Islam, hiện tượng một chồng nhiều vợ cũng không hiếm thấy.
Nhân sĩ phân tích cho rằng, không còn nghi ngờ gì nữa, các nước châu Phi đã nỗ lực rất nhiều trong các mặt như thúc đẩy nam nữ bình đẳng.v.v..., cũng giành được thành tích đáng mừng. Báo cáo điều tra hàng năm "Phụ nữ trong quốc hội" của Liên minh Quốc hội các nước mới đây công bố cho thấy, mười nước có tỉ lệ nữ đại biểu đứng đầu trong quốc hội các nước, có bốn nước châu Phi là Ru-an-đa, Nam Phi, Xây-sen, Xê-nê-gan, Ru-an-đa xếp thứ nhất với tỉ lệ nữ đại biểu chiếm 63,8 %. Nhưng nhìn từ không hiếm hiện tượng một chồng nhiều vợ, nói chung địa vị của phụ nữ châu Phi vẫn cần được nâng cao. Muốn thực sự thực hiện nam nữ bình đẳng, châu Phi còn phải đi một chặng đường dài.