Bài văn đạt điểm tối đa ：Chớ coi thường thức không phải lương khô

Nghe Online

Theo yêu cầu của các bạn thính giả cuối cấp 3, và cũng tiện cho các bạn tham khảo trong quá trình ôn thi đại học, sau đây Ngọc Ánh xin giới thiệu tiếp với các bạn bài văn đạt điểm tối đa của thí sinh Trung Quốc trong mùa thi tuyển năm 2009. Trong mùa thi tuyển năm 2009, tỉnh Quảng Đông có 4 bài văn đạt điểm tối đa, Hộp thư phát vào ngày 29 tháng 3 năm 2010, Ngọc Ánh đã giới thiệu một trong bốn bài, nhan đề "Thường thức thế này". Hôm nay Ngọc Ánh xin giới thiệu một bài văn điểm tối đa khác của thí sinh tỉnh Quảng Đông. Ngọc Ánh đọc lại đề bài:

Chúng ta sống trong thường thức, thường thức đồng hành với chúng ta. Có khi, thường thức tuy dễ hiểu nhưng khó thực hiện, có khi phải đổi mới thường thức..., mời anh/chị làm bài văn, kể lại sự từng trải về "thường thức" của mình trong sinh hoạt hoặc nhận xét của mình đối với "thường thức". Tự xác định đề bài, tự xác định thể loại, bài làm không được dưới 800 chữ.

Bài văn đạt điểm tối đa của thí sinh tỉnh Quảng Đông Trung Quốc. Nhan đề :

Chớ coi thường thức không phải lương khô

Nếu bạn gặp bất cứ một học sinh trung học phổ thông nào, chỉ cần hỏi bạn đó: Hàm số là gì? Định luật Lorentz là gì? Kết cấu hạt nhân như thế nào, thì thể nào bạn học sinh trung học đó sẽ giải thích cho bạn nghe rõ mồn một đâu vào đấy, khiến bạn bất giác phải trầm trồ thán phục rằng, thế hệ thanh thiếu niên ngày nay ai cũng có thể trở thành nhà khoa học. Thế nhưng, nếu bạn hỏi một bạn học sinh xuất sắc rằng: Nếu ở ngoài dã ngoại mà bị rắn độc cắn  thì nên sử lý như thế nào? Thì thể nào bạn đó cũng gãi gãi đầu, suy luận các công thức phản ứng hóa học, rồi trả lời bạn một cách ngơ ngác rằng: "Không biết đâu". Nếu bạn hỏi tiếp: "Bao nhiêu tiền một cân rau xanh ngoài chợ?" Bạn sẽ được câu trả lời: "Không biết", "Thế gấp chăn màn như thế nào mới vuông vắn?" "Không biết." "Sao mà việc gì cũng không biết?" "Không biết là không biết."

Đây chính là hiện trạng giáo dục của Trung Quốc: Chỉ bỏ ra nhiều công sức nắm chắc phần giáo dục kiến thức khoa học, tổ chức rất nhiều lớp nhiều lò luyện cho các môn thi Olympic một cách sôi nổi, nhưng phần giáo dục về thường thức cho học sinh thì lại yếu. Giáo trình của các môn học của nhà trường rất nhiều, thế nhưng lại duy chỉ thiếu môn "Thường thức". Do vậy mà các em học sinh trong trường như bị tập trung ở nơi xa rời với thực tế, chỉ biết miệt mài với sách vở học vấn. Trung Quốc ngày nay cần phải trở thành nước mạnh, dựa vào các khoa học tiên tiến mũi nhọn để chế tạo máy bay, tên lửa, tàu vũ trụ v v ... và hầu như là "bón" thật no cho các học sinh những món kiến thức về khoa học kỹ thuật. "Thường thức chẳng qua chỉ là việc vụn vặt, không đáng kể, những người làm nên sự nghiệp lớn không cần phải quan tâm đến những việc nhỏ mọn đó". Mỗi khi thấy những ngôn luận như vậy là tôi lại muốn đập mạnh tay xuống bàn rồi lớn tiếng: "Thật là luận điệu hoang đường, chớ có coi thường thức không phải lương khô."

Thường thức chính là môn nghệ thuật chỉ dẫn cho chúng ta sống một cách tốt đẹp hơn. Những động tác cử chỉ, những thức ăn vật dùng hằng ngày đều cần có sự chỉ dẫn của thường thức. Hiện nay chúng ta đều dồn hết những công việc trong gia đình như nấu nướng giặt giũ cho cha mẹ, các công việc khác cũng ỷ hết vào cha mẹ, bản thân mình chẳng khác nào như  ông Vua con không đoái hoài đến việc triều đình. Thế nhưng, cha mẹ không thể nào suốt đời chăm nom chúng ta, lớn lên rồi chúng ta vẫn phải tự dựa vào bản thân mình để mà sống. Nếu không nắm bắt một số thường thức, thì sau này lớn lên rồi sẽ luôn gặp trắc trở. Chẳng lẽ việc gì cũng phải gọi điện thoại cho cha mẹ hay sao? Ngay cả bản thân mình cũng không chăm lo được, sinh hoạt hằng ngày rối loạn cả lên thì làm sao có thể để tâm vào học tập cơ chứ?

Thường thức là cơ sở của khoa học. Khoa học không phải là việc để mà ảo tưởng, mà là thực tiễn và nghiên cứu những sự việc sự vật ở xung quanh mọi người. Niu tơn tổng kết ra lực hướng tâm từ trong thường thức qua hiện tượng quả táo rụng xuống đất; Lỗ Ban phát minh ra chiếc cưa từ trong thường thức của hiện tượng Diệp Tử Hội cắt tay bị thương. Cứ thao thao bất tuyệt nói đến khoa học mà rời khỏi thường thức, thì chẳng khác gì xây nhà không đặt nền móng, chân tường không thể xây vững chắc được.

Qua đó có thể thấy, trong chế độ giáo dục về nâng cao tố chất cho học sinh, cần phải phổ cập môn thường thức, đây là việc hết sức có ý nghĩa. Cần phải kết hợp song song giữa giáo dục thường thức với giáo dục khoa học kỹ thuật. Song trong khi đó, chúng ta cần phải bồi dưỡng ý thức sáng tạo và khả năng suy nghĩ cho học sinh, để học sinh có thể tổng kết quy luật của khoa học từ trong thường thức bình thường, lại có thể hoặc để cho học sinh có thể có sự nghi ngờ đối với thường thức, chứ không nên câu nệ trong thường thức. Nhà Vật lý học vĩ đại Ga-li-lê năm xưa đã có sự nghi vấn đối với thường thức rồi nêu ra tư tưởng mới. Lịch sử đã chứng minh, chính sự nghi vấn mạnh dạn của ông là đúng đắn.

Thường thức là cơ sở sinh tồn của mọi người, là cơ sở của sự phát triển khoa học, ý nghĩa của thường thức còn quan trọng hơn cả lương khô. Chớ coi thường thức không phải lương khô, dùng nó để làm sáng đầu óc cho học sinh, hãy dùng thường thức ốp cho tòa nhà kiến thức khoa học càng thêm vững chắc.

【Lời bình】

Thí sinh mượn câu ngạn ngữ Trung Quốc để đặt tên gọi cho bài văn ví von một cách khéo léo, sinh động, thu hút người đọc. Lấy "thường thức" ví như "lương khô", bởi vì lương khô chính là thức ăn để mà sống, đã nhấn mạnh ý nghĩa cơ bản của "thường thức", tên gọi và nội dung bài văn rất phù hợp ăn khớp nhau.

Bài văn này xoay quanh nội dung liên quan "thường thức", trung tâm nổi bật, đã nhấn mạnh sự cần thiết của việc phổ cập thường thức. Nội dung bài văn phong phú, phần đầu đã nhằm vào giới giáo dục chỉ coi trọng dạy học vấn cao xa, hiện tượng sơ xuất phổ biến thường thức trong sinh hoạt, đồng thời kêu gọi xã hội không nên coi nhẹ thường thức. Sau đó, từ ba mặt là hướng dẫn thường thức đối với sinh hoạt, thường thức là cơ sở của khoa học, và luận chứng việc cần phải có sự nghi ngờ đối với thường thức, từng bước đi sâu, kết cấu chặt chẽ. Nổi bật nhất là ngôn ngữ trình bày của bài văn này sinh động, tự nhiên, có nhận xét riêng của mình, tình cảm chân thành.