Là nước nhập cư đa chủng tộc, nền tảng mà Mỹ có thể trở thành một cộng đồng chính trị là sứ mệnh thần học chính trị “Thành phố trên đồi” cứu vãn thế giới. Người Mỹ tin tưởng nước mình là “Thành phố trên đồi” trong khi mình là “cử tri của Chúa”.
Gen văn hóa của Mỹ có nghịch lý tự nhiên: Một mặt kiên trì chủ nghĩa Mỹ ngoài lệ, coi nước mình là một huyền thoại và hóa thân của sự tự do; mặt khác, kiên trì tính phổ quát của dân chủ Mỹ, “cấy ghép dân chủ” một cách trắng trợn trên danh nghĩa “tự do và độc lập” tại nước ngoài, coi những nước và nền văn minh có ý thức hệ, giá trị quan và cách sống khác với Mỹ hoặc là “kẻ địch của Mỹ”, phải bị “tiêu diệt”, hoặc là “nước tụt hậu”, phải cải tạo thành nước giống với Mỹ.
Tuy nhiên, sự thất bại của Mỹ khi “cấy ghép dân chủ” cho nước khác nhiều hơn nhiều so với thành công. Li-bê-ri-a ở Tây Phi, nước bị Mỹ “cấy ghép dân chủ” này, đã phải gánh chịu cuộc nội chiến kéo dài hàng trăm năm, mâu thuẫn xã hội luôn không ngớt kể từ khi thành lập nước đến năm 2003, nay là một trong những nước nghèo nhất thế giới. Những trường hợp thất bại ở nước khác do Mỹ cưỡng bức can thiệp bằng quân sự và “cải tạo chính trị” càng chẳng lạ lùng gì, Mỹ liên tiếp thất bại tại Việt Nam, I-rắc, Áp-ga-ni-xtan..., hơn nữa, còn có cách nói về tái diễn thời khắc Sài Gòn tại Ca-bun.
Khi hai phe bảo thủ và tự do đều coi chính trị danh tính là công cụ tranh giành quyền lực chính trị và quyền chủ đạo văn hóa, các cuộc xung đột văn hóa và văn minh trong nội bộ Mỹ chắc chắn sẽ tiếp tục, cũng chắc chắn đan xen với xung đột chủng tộc và mâu thuẫn giai cấp, cùng làm tan dã sự đồng thuận văn hóa của người Mỹ...Mỹ đang bị “sự cấy ghép dân chủ” nuốt chửng trên chừng mực nhất định.
